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	<title>besser mit Anthroposophie</title>
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		<title>Vorratsdatenspeicherung vs Social Media</title>
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		<pubDate>Sat, 12 May 2012 11:39:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>San</dc:creator>
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		<category><![CDATA[kontrollverlust]]></category>
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		<category><![CDATA[SocialMedia]]></category>

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		<description><![CDATA[Die österreichische Ärztekammer distanziert sich offiziell von der Vorratsdatenspeicherung (finde ich ok, kann jeder selber auch machen). Arzt-Patienten-Kontakte sollen zum Schutz der Patienten nicht zu leicht nachvollziehbar sein argumentiert die ÖÄK: 


Die Vorratsdatenspeicherung gefährdet das sensible Vertrauensverhältnis zwischen Arzt und Patient sowie das ärztliche Berufsgeheimnis&#34;, begründete Dorner seinen Schritt. Kommunikationsdaten zwischen Arzt und Patient, ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Die österreichische Ärztekammer <a href="https://www.unwatched.org/20120509_Aerztekammer_unterstuetzt_die_Verfassungsklage_gegen_die_Vorratsdatenspeicherung?pk_campaign=twun&#038;pk_kwd=20120509">distanziert sich offiziell von der Vorratsdatenspeicherung</a> (finde ich ok, <a href="https://zeichnemit.at/">kann jeder selber auch machen</a>). Arzt-Patienten-Kontakte sollen zum Schutz der Patienten nicht zu leicht nachvollziehbar sein argumentiert die ÖÄK: </p>
<blockquote>
<p><a href="https://www.unwatched.org/20120509_Aerztekammer_unterstuetzt_die_Verfassungsklage_gegen_die_Vorratsdatenspeicherung?pk_campaign=twun&#038;pk_kwd=20120509">Die Vorratsdatenspeicherung gefährdet das sensible Vertrauensverhältnis zwischen Arzt und Patient sowie das ärztliche Berufsgeheimnis&quot;, begründete Dorner seinen Schritt. Kommunikationsdaten zwischen Arzt und Patient, die auf elektronischer Basis erfasst werden, könnten einerseits zur Erstellung von Weg-Zeit-Profilen führen und andererseits Rückschlüsse auf Arztbesuche bzw. den Gesundheitszustand zulassen.</a></p>
</blockquote>
<p>Dabei braucht es dafür nicht einmal eine Vorratsdatenspeicherung. Ich habe diese Problematik bereits in einem <a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2012/04/26/a-loss-of-control-in-modern-medicine/">Blogpost</a> behandelt, allerdings nicht in Zusammenhang mit der Vorratsdatenspeicherung, sondern in Verbindung mit Social Media: wir haben keinen Überblick und keine Krontrolle mehr über die von uns produzierten und gespeicherten Datensätze. Es genügt zum Beispiel schon der Besitz eines Smartphones oder ein fix verbautes Navigationssystem im Auto. Kommunikationsdaten, Personendaten, Ortsdaten und mehr werden so erfasst, gespeichert und weitergeleitet. Diese liegen dann bei Apple, BMW, Google und anderen Firmen und die weitere Verwendung entzieht sich unserer Kenntnis und Kontrolle. </p>
<p>Diese Realität ist den meisten bisher einfach nur noch nicht <a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2012/04/27/taten-zu-daten-kontrollverlust-als-tatsache/">bewusst</a> geworden. Im ersten Moment erschreckt man ob des gefühlten Kontrollverlustes, im zweiten Moment wird einem klar, dass es anders eigentlich nicht mehr geht, dass man sich daran gewöhnen wird müssen.</p>
<p>Eine Hausärztin/Hausarzt ohne Mobiltelefon &#8211; wären wir bereit den damit einhergehenden Kommunkationsrückschritt zu akzeptieren?</p>
<p class="wp-flattr-button"></p>]]></content:encoded>
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		<title>quote.fm</title>
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		<pubDate>Mon, 07 May 2012 20:00:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>San</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[internet]]></category>
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		<description><![CDATA[Seitdem es beim Google Reader nicht mehr die M&#246;glichkeit gibt einen Artikel (mit)zu teilen fehlt es mir an einer Alternative. Jetzt teste ich einmal die embedding Funktion von&#160;quote.fm, hier ein paar k&#252;rzlich gelesene Artikel:
&#160;

	Tyrannenmord und die Macht der&#160;Maschinen
	
		&#187;Erstaunlich allein, dass diese Ungereimtheiten kaum popul&#228;r diskutierbar sind: wie k&#246;nnte eine Maschine Bewusstsein von sich selbst ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Seitdem es beim Google Reader nicht mehr die M&ouml;glichkeit gibt einen Artikel (mit)zu teilen fehlt es mir an einer Alternative. Jetzt teste ich einmal die embedding Funktion von&nbsp;<a href="http://quote.fm/">quote.fm</a>, hier ein paar k&uuml;rzlich gelesene Artikel:</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="qfm-embedded-recommendation" data-height="283" data-id="27617" data-width="460" id="qfm-embedded-recommendation-27617">
<h2><a href="http://quote.fm/article/18787">Tyrannenmord und die Macht der&nbsp;Maschinen</a></h2>
<blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/differentia.wordpress.com/27617">&raquo;Erstaunlich allein, dass diese Ungereimtheiten kaum popul&auml;r diskutierbar sind: wie k&ouml;nnte eine Maschine Bewusstsein von sich selbst erhalten ohne zu leben? Oder wenn sie lebte, wie k&ouml;nnte sie gar nichts empfinden? Oder wenn sie etwas empf&auml;nde, wie k&ouml;nnte sie keine Moral kennen? Oder wenn sie eine Moral entwickelte, warum immer nur eine schlechte? Also: woher und warum eigentliche dieses Angstszenarien?&laquo;</a></p>
</blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/aesrl">Andr&eacute; Soral</a> recommended this article from <a href="http://differentia.wordpress.com">differentia.wordpress.com</a></p>
</div>
<p><script type="text/javascript" src="http://quote.fm/embed.js?id=27617"></script></p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="qfm-embedded-recommendation" data-height="283" data-id="28050" data-width="460" id="qfm-embedded-recommendation-28050">
<h2><a href="http://quote.fm/article/19058">Alle Gesetze werden gebrochen</a></h2>
<blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/taz.de/28050">&raquo;Solange noch Dynamik und Fluss da ist, kann man auch kleinere Ungerechtigkeiten verschmerzen. Denn die Spieler brauchen immer einen gewissen Sockel an Selbstwirksamkeit. Wenn ich in einem Spiel oder in der Gesellschaft hingegen das Gef&uuml;hl habe, dass das, was ich tue, keine Auswirkungen hat, dann werde ich einfach frustriert und unproduktiv. Im Grunde kann man das gut mit der Marktwirtschaft vergleichen.&laquo;</a></p>
</blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/aesrl">Andr&eacute; Soral</a> recommended this article from <a href="http://taz.de">taz.de</a></p>
</div>
<p><script type="text/javascript" src="http://quote.fm/embed.js?id=28050"></script></p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="qfm-embedded-recommendation" data-height="427" data-id="28051" data-width="460" id="qfm-embedded-recommendation-28051">
<h2><a href="http://quote.fm/article/18942">Dekoration und Reichweite. Oder auch: Was ist&nbsp;Relevanz?</a></h2>
<blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/antjeschrupp.com/28051">&raquo;Sondern ich schreibe meinen Blog, weil ich der Meinung bin, dass das, was ich hier schreibe, geschrieben werden muss, weil ich glaube, dass die Welt das braucht. Ob das auch noch andere so sehen, ist f&uuml;r mich kein Kriterium. Nat&uuml;rlich freue ich mich, wenn das so ist. Aber ich habe es halt nun mal nicht in der Hand. That&rsquo;s life.Das Wichtige am Bloggen ist nicht die quantitative Verbreitung, sondern diese Qualit&auml;t: Ich muss meine Ideen und Gedanken bloggen, denn nur so k&ouml;nnen diejenigen, f&uuml;r die das eventuell relevant ist, sie auch finden (das geht n&auml;mlich nicht, wenn ich es in meine[&hellip;]&laquo;</a></p>
</blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/aesrl">Andr&eacute; Soral</a> recommended this article from <a href="http://antjeschrupp.com">antjeschrupp.com</a></p>
</div>
<p><script type="text/javascript" src="http://quote.fm/embed.js?id=28051"></script></p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="qfm-embedded-recommendation" data-height="309" data-id="28055" data-width="460" id="qfm-embedded-recommendation-28055">
<h2><a href="http://quote.fm/article/19061">How an EMR makes connecting with the patient more difficult</a></h2>
<blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/kevinmd.com/28055">&raquo;In addition to medicine, I find myself teaching how to create macros or imbed digital pictures into the electronic record. I&rsquo;m teaching how to&nbsp;incorporate&nbsp;a myriad of digital tools to better care our aging complex population. It&rsquo;s become clear that my role as an educator goes beyond teaching classical medicine. It also involves teaching how medicine will be practiced in the future utilizing technology such as social media and an EMR.&laquo;</a></p>
</blockquote>
<p><a href="http://quote.fm/aesrl">Andr&eacute; Soral</a> recommended this article from <a href="http://kevinmd.com">kevinmd.com</a></p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=511&amp;md5=3a8d0dd510bd26ed553a92bf3485c21d" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Schnurrdiburr oder Die Bienen</title>
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		<pubDate>Tue, 01 May 2012 05:41:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>San</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[Bien]]></category>
		<category><![CDATA[fotografie]]></category>
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		<category><![CDATA[reblogged]]></category>

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		<description><![CDATA[

	Sei mir gegr&#252;&#223;t, du lieber Mai,
		Mit Laub und Bl&#252;ten mancherlei!
		Seid mir gegr&#252;&#223;t, ihr lieben Bienen,
		Vom Morgensonnenstrahl beschienen! ...
	

&#34;Schnurrdiburr oder Die Bienen&#34; von Wilhelm Busch bei Projekt Gutenberg und/oder als gratis eBook f&#252;r Amazon kindle.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/uploads/2012/05/biene_wabe.jpg"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-463" height="214" src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/uploads/2012/05/biene_wabe-300x214.jpg" title="biene_wabe" width="300" /></a></p>
<blockquote>
<p><em>Sei mir gegr&uuml;&szlig;t, du lieber Mai,<br />
		Mit Laub und Bl&uuml;ten mancherlei!<br />
		Seid mir gegr&uuml;&szlig;t, ihr lieben Bienen,<br />
		Vom Morgensonnenstrahl beschienen! &#8230;</em></p>
<p>[Wilhelm Busch, Schnurrdiburr oder Die Bienen]</p>
</blockquote>
<p>&quot;<a href="http://gutenberg.spiegel.de/buch/4172/1" target="_blank">Schnurrdiburr oder Die Bienen</a>&quot; von Wilhelm Busch bei <a href="http://gutenberg.spiegel.de/buch/4172/1" target="_blank">Projekt Gutenberg</a> und/oder als gratis <a href="http://www.amazon.de/Schnurrdiburr-oder-die-Bienen-ebook/dp/B003VYC4DS/ref=sr_1_fkmr0_3?s=digital-text&#038;ie=UTF8&#038;qid=1335848043&#038;sr=1-3-fkmr0" target="_blank">eBook f&uuml;r Amazon kindle</a>.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=464&amp;md5=9c769da9d95808a8a5c6a67a5b94bf4d" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Taten zu Daten &#8211; Kontrollverlust als Tatsache</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Apr 2012 11:35:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>San</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[kontrollverlust]]></category>

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		<description><![CDATA[In seinem blog ctrl+verlust besch&#228;ftigt sich Michael Seemann (@mspro) mit den Auswirkungen denen wir durch neue technologische Entwicklungen ausgesetzt sind. Vereinfacht dargestellt geht es darum, dass wir &#252;ber die von uns existierenden Daten(s&#228;tze) und wozu sie verwendet werden k&#246;nnen keine Kontrolle haben. Einerseits keine Kontrolle in der Gegenwart - ich wei&#223; nicht was zum ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In seinem blog <a href="http://www.ctrl-verlust.net/">ctrl+verlust</a> besch&auml;ftigt sich Michael Seemann (<a href="http://twitter.com/#!/mspro">@mspro</a>) mit den Auswirkungen denen wir durch neue technologische Entwicklungen ausgesetzt sind. Vereinfacht dargestellt geht es darum, dass wir &uuml;ber die von uns existierenden Daten(s&auml;tze) und wozu sie verwendet werden k&ouml;nnen keine Kontrolle haben. Einerseits keine Kontrolle in der Gegenwart &#8211; ich wei&szlig; nicht was zum Beispiel Facebook heute mit meinen Daten macht, aber auch keine Kontrolle von einem zuk&uuml;nftigen Standpunkt aus gesehen &#8211; ich wei&szlig; nicht welche noch-zu-erfindenden technologischen M&ouml;glichkeiten in Zukunft meine Daten auf neue Art und Weise verarbeiten k&ouml;nnen. Er nennt dies Kontrollverlust. (-> Leseempfehlung: <a href="http://www.ctrl-verlust.net/">ctrl+verlust</a>)</p>
<p>In einem Artikel zu einem seiner Vortr&auml;ge (<a href="http://www.ctrl-verlust.net/kontrolle-und-kontrollverlust/">Kontrolle und Kontrollverlust</a>) versucht <a href="http://twitter.com/#!/mspro">@mspro</a> den Kontrollverlust zu definieren:</p>
<blockquote>
<p>&ldquo;<strong><em>Ein Kontrollverlust entsteht, wenn die Komplexit&auml;t der Interaktion von Informationen die Vorstellungsf&auml;higkeiten eines Subjektes &uuml;bersteigt.</em></strong>&rdquo; (Seemann 2011)</p>
</blockquote>
<p>Ich m&ouml;chte den Kontrollverlust gerne noch weiter fassen. Kontrollverlust entsteht nicht erst durch digitale Datenverarbeitung sondern wird durch diese besonders ins Bewusstsein ger&uuml;ckt. Gegeben hat es den Kontrollverlust seit je her, Kontrollverlust existiert. Der Knackpunkt liegt in der Tat und ihren Folgen an und f&uuml;r sich. Sobald ich eine Tat getan habe entziehen sich die daraus folgenden Ereignisse meiner Kontrolle. Die Tat ist in der Welt und ich habe die Kontrolle &uuml;ber die damit verkn&uuml;pften Ereignisse verloren. Es g&auml;be nur einen Weg die Kontrolle zu behalten: Eine Tat gar nicht erst zu tun(*).</p>
<p>Ein Beispiel: Ich rette einen Ertrinkenden aus den Fluten eines Flusses. Aber &uuml;ber die Folgen meiner Tat, zum Beispiel wie der Gerettete sein Leben weiter f&uuml;hren wird, ob und wann er heiratet, ob er eigenen Kinder hat etc. etc. dar&uuml;ber habe ich keine Kontrolle.&nbsp;</p>
<p>Heutzutage wird von einem gro&szlig;en Teil meiner Taten eine Dokumentation angelegt: &quot;Taten werden zu Daten&quot;. Und auch was mit diesen Daten passiert entzieht sich meiner Kontrolle, allerdings ist es leichter zu beobachten und wird somit leichter bewusst.&nbsp;Daten sind die zu Ruhe gekommenen (&quot;toten&quot;) &Uuml;berreste einer einstmaligen Tat, eines stattgefundenen Prozesses. Deswegen kann ich Daten auch so sch&ouml;n in einem Archiv (&quot;Friedhof&quot;) ablegen und auch leichter studieren und analysieren als laufende Prozesse. Nun entzieht sich einerseits&nbsp;das verarbeiten der gesammelten Datens&auml;tze meiner Kontrolle w&auml;hrend diese Datenverarbeitung wiederum ein Daten produzierender Prozess ist, der sich auch meiner Kontrolle entzieht. Wahrscheinlich ist, dass ich fr&uuml;her oder sp&auml;ter damit konfrontiert werde und sich heutzutage leichter ein gewisses Bewusstsein f&uuml;r den Kontrollverlust einstellt.</p>
<p>Bei seinem Versuch einer Definition beschr&auml;nkt sich <a href="http://twitter.com/#!/mspro">@mspro</a>&nbsp;zu sehr nur auf den datenverarbeitenden Teil (&quot;<em>Interaktion von Informationen</em>&quot;). Eine umfassende Definition muss weiter gefasst werden.&nbsp;Kontrollverlust ist eine Tatsache. Eine Sache der Tat. Er entsteht nicht erst seit&nbsp;Erfindung des Computers oder Entwicklung von Datenbanken, sondern war auch schon vorher in der Welt.&nbsp;</p>
<p>Definitionsversuch meinerseits: <strong>Der Kontrollverlust wird erlebt an der Unm&ouml;glichkeit, die Folgen seiner Taten zu kontrollieren</strong>.</p>
<p>_____</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(*) In seinem Text &quot;<a href="http://www.ctrl-verlust.net/vortrag-das-radikale-recht-des-anderen/">Das radikale Recht des Anderen</a>&quot; beschreibt <a href="http://twitter.com/#!/mspro">@mspro</a> dann auch dasjenige, was er als einzige &quot;S&uuml;nde&quot; gegen&uuml;ber einer aus der Zukunft zur&uuml;ckschauenden datenverarbeitenden Entit&auml;t versteht: die Unterlassung von Taten und damit Vermeidung von Daten.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=365&amp;md5=af33bad08ec78c7fe387fa1b02ec594b" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>A loss of control in modern medicine</title>
		<link>http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2012/04/26/a-loss-of-control-in-modern-medicine/</link>
		<comments>http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2012/04/26/a-loss-of-control-in-modern-medicine/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 13:33:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>San</dc:creator>
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		<category><![CDATA[english]]></category>
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		<category><![CDATA[medicine]]></category>
		<category><![CDATA[Medizin]]></category>

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		<description><![CDATA[I would not go as far as calling myself a digital native but still i do enjoy using technical gadgets and apps, surfing the web and participating in social media. I am on facebook and twitter, use other web2.0 services and also like to keep an eye open for the next big thing ;-)
As ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>I would not go as far as calling myself a digital native but still i do enjoy using technical gadgets and apps, surfing the web and participating in social media. I am on facebook and <a href="https://twitter.com/aesrl">twitter</a>, use other web2.0 services and also like to keep an eye open for the next big thing ;-)</p>
<p>As a doctor <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/04/embrace-explosion-technologies.html">I&#39;m really interested</a> (1) in the <a href="http://33charts.com/2011/12/physicians-risk-opportunity-social-media.html">change that new technologies will bring</a> (2) or already have brought to my life and everyday job. Nowadays we <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/03/small-opportunities-mobile-technology-medicine.html">use smartphones with medical apps</a> (3), present ourselfes in blogs and communicate with collegues and sometimes patients over the net.</p>
<p>All this is quite new and especially if you are not one of this so-called &quot;digital natives&quot; it can also be a bit intimidating and confusing. <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/03/maintain-physician-professionalism-social-media.html">What are the rules to play by in this new online world</a> (4)? It&#39;s a little bit learning by doing and also looking at those who are already there to find out which way one can comfortably go.</p>
<p>My perception of the actual discussion on medicine and social media is that we&#39;re talking about only <a href="http://socialmedia.mayoclinic.org/2011/08/01/how-do-we-define-professional-physician-behavior-in-social-media-2/">how to handle this new world of social media</a> (5), for example what to do when a patient contacts you through their facebook-account or via twitter, to be careful when providing information about your work or even to completely abandon any patient-related talk on the internet. Of course also the <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/04/transparency-defines-social-media-success-doctors.html">question of how private one should be about themself</a> (6) when posting to the web is talked about.</p>
<p>OK, been there, done that. This stuff is somehow still self controlled. It&#39;s up to me what I post to the internet. We all have to figure out how far we want to go, maybe with try and error, but in the end it&#39;s up to us.</p>
<p>I am interested in and have questions about the things that lie beyond our control.</p>
<p>It&#39;s a fact that by using modern technology one produces loads of data of which you have absolutely no control about, what&#39;s happening to it, who&#39;s saving and using it. Smartphones and apps track you down in a way like never before.</p>
<p>Let&#39;s take location-tracking as an example. Every mobile phone gets the provider data about your location. It depends how strict you want to set the boundaries of private medical information, but yet alone the tracked location of a doctor could be seen as something that should not be easily known and computer-processed by third parties for privacy reasons on behalf of the patients when their doctor visits them at their home.</p>
<p>Or take the recent incidents with Apps uploading data from a mobile phone without asking for permission (Instagram, Path&#8230;).&nbsp;I have no control over some of the data that is produced and revealed to third parties just by owning and using my phone. But i can&#39;t go without a mobile phone anymore nowadays&#8230;</p>
<p>This loss of control has to be discussed in the medical environment. In the end I think that we all as a society will have to get used to the challanging fact, that with modern technology we give up on certain aspects of our privacy inevitably.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>links:</p>
<p>1) <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/04/embrace-explosion-technologies.html">Embrace the explosion of the new technologies</a></p>
<p>2)&nbsp;<a href="http://33charts.com/2011/12/physicians-risk-opportunity-social-media.html">Physicians, Risk and Opportunity in the Digital Age</a>&nbsp; (re2:&nbsp;<a href="http://smhcop.wordpress.com/2011/12/20/how-should-physicians-behave-on-social-media/">How should physicians behave on social media?</a>&nbsp;)</p>
<p>3) <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/03/small-opportunities-mobile-technology-medicine.html">Small opportunities to use mobile technology in medicine</a></p>
<p>4) <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/03/maintain-physician-professionalism-social-media.html">How to maintain physician professionalism in social media</a></p>
<p>5) <a href="http://socialmedia.mayoclinic.org/2011/08/01/how-do-we-define-professional-physician-behavior-in-social-media-2/">How do We Define Professional Physician Behavior in Social Media?</a></p>
<p>6) <a href="http://www.kevinmd.com/blog/2012/04/transparency-defines-social-media-success-doctors.html">Transparency defines social media success for doctors</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>The author of this blogpost,&nbsp;<a href="http://andre.soral.at">Dr.med. Andr&eacute; Soral</a> works as a general practitioner in Austria.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=356&amp;md5=00b8a4266dceca509063791ea8a29ccc" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>Einmal ist keinmal oder Mein digitales Leben</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 06:57:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>San</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[einfachso]]></category>
		<category><![CDATA[gedanken]]></category>
		<category><![CDATA[karma]]></category>
		<category><![CDATA[reblogged]]></category>

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		<description><![CDATA[Dieser Artikel erschien erstmalig als unser Blog noch unter Drupal eingerichtet war.&#160;Ich habe kleinere &#196;nderungen vorgenommen, grunds&#228;tzlich ist er gleich geblieben.
&#160;
Einmal ist keinmal oder Mein digitales Leben
Ein Sprichwort aus dem Volksmund geht so: &#34;Einmal ist keinmal.&#34;&#160;
	Konsequent fortgesetzt w&#252;rde dies bedeuten:
Einmal = keinmal.
Zweimal ist einmal mehr als einmal.&#160;
	Ich substituiere: Zweimal ist  mehr als .
	Somit ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2010/10/19/reblogging/"><em>Dieser Artikel erschien erstmalig als unser Blog noch unter Drupal eingerichtet war.&nbsp;Ich habe kleinere &Auml;nderungen vorgenommen, grunds&auml;tzlich ist er gleich geblieben</em></a>.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><u><strong>Einmal ist keinmal oder Mein digitales Leben</strong></u></p>
<p>Ein Sprichwort aus dem Volksmund geht so: &quot;<em>Einmal ist keinmal.</em>&quot;&nbsp;<br />
	Konsequent fortgesetzt w&uuml;rde dies bedeuten:</p>
<p>Einmal = keinmal.</p>
<p>Zweimal ist einmal mehr als einmal.&nbsp;<br />
	Ich substituiere: Zweimal ist [keinmal] mehr als [keinmal].<br />
	Somit ergibt sich: Zweimal = keinmal.</p>
<p>Dreimal ist einmal mehr als zweimal.&nbsp;<br />
	Dreimal = [keinmal] mehr als zweimal.&nbsp;<br />
	Da zweimal = keinmal ergibt sich: Dreimal = keinmal.</p>
<p>usw&#8230;&#8230;</p>
<p>Ok. Jeder wei&szlig;, wie das Sprichwort tats&auml;chlich gemeint ist: Ich mache zum Beispiel eine Di&auml;t und darf kein Eis essen, irgendwann werde ich jedoch schwach und genehmige mir doch ein Vanilleeis. Es wird, im wahrsten Sinne des Wortes, nicht ins Gewicht fallen. Einmal ist keinmal, wie man halt so sagt.</p>
<p>Grunds&auml;tzlich aber besteht f&uuml;r jede T&auml;tigkeit ein absoluter Unterschied, ob ich sie getan habe, und sei es auch nur ein einziges Mal in meinem Leben, oder ob ich sie nie getan bzw. unterlassen habe. Da gibt es nur Ja oder Nein. Keine Grauzonen, entweder, oder.</p>
<p>Etwas getan oder nicht getan zu haben bedeutet jeweils einen ganz besonderen Erfahrungsschatz f&uuml;r sich und eine Tat(sache) f&uuml;r die Welt, die nicht mehr auszul&ouml;schen sind.&nbsp;(Ich kann Dinge auch nur denken oder &quot;halb&quot; tun, hier l&auml;sst sich differenzieren, aber auch diese Dinge habe ich eben getan oder nicht &#8230;).</p>
<p>So gesehen bekommt das Leben einen digitalen Touch:&nbsp;<strong>1 oder 0</strong>.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=358&amp;md5=0426bd6fa15148ecf5fe8348602066da" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Waldorfschule im Silicon Valley</title>
		<link>http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2011/10/27/waldorfschule-im-silicon-valley/</link>
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		<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 11:43:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ErbAleX</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[presse]]></category>

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		<description><![CDATA[In der New York Times gibt es einen Artikel &#252;ber eine Waldorfschule im Silicon Valley, ohne Computer.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In der New York Times gibt es einen <a href="http://mobile.nytimes.com/article?a=857794&#038;single=1&#038;f=24">Artikel &uuml;ber eine Waldorfschule im Silicon Valley</a>, ohne Computer.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=350&amp;md5=40789f01561139b4e4742503bc02574b" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Wie wahr&#8230;</title>
		<link>http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2011/10/18/wie-wahr/</link>
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		<pubDate>Tue, 18 Oct 2011 21:20:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ErbAleX</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[zitate]]></category>

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		<description><![CDATA[
... beim St&#246;bern in meinem Fotoarchiv gefunden.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2011/10/18/wie-wahr/dsc00175/" rel="attachment wp-att-346"><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-346" height="480" src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/uploads/2011/10/DSC00175.jpg" title="DSC00175" width="640" /></a></p>
<p>&#8230; beim St&ouml;bern in meinem Fotoarchiv gefunden.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=344&amp;md5=2b07f517ec9f997c685e425dd3a55703" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Zwischen heut und morgen&#8230;</title>
		<link>http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2011/10/09/zwischen-heut-und-morgen/</link>
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		<pubDate>Sun, 09 Oct 2011 21:07:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ErbAleX</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[goethe]]></category>
		<category><![CDATA[zitate]]></category>

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		<description><![CDATA[... liegt eine lange Frist, lerne schnell besorgen, da du noch munter bist. (Johann Wolfgang von Goethe in Sprichw&#246;rtliches)
Duke Ellington stimmt zu mit den Worten:&#160;&#160;I don&#8217;t need inspiration. I need deadlines.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230; liegt eine lange Frist, lerne schnell besorgen, da du noch munter bist. (<em>Johann Wolfgang von Goethe</em> in <em>Sprichw&ouml;rtliches</em>)</p>
<p><em>Duke Ellington</em> stimmt zu mit den Worten:&nbsp;&nbsp;I don&rsquo;t need inspiration. I need deadlines.</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=342&amp;md5=531a9e53dcdf5f4c0a4f52ab168f3ef7" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Visualisierung</title>
		<link>http://www.besser-mit-anthroposophie.at/2011/10/05/visualisierung/</link>
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		<pubDate>Wed, 05 Oct 2011 21:30:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ErbAleX</dc:creator>
				<category><![CDATA[Allgemein]]></category>
		<category><![CDATA[creative coding]]></category>
		<category><![CDATA[frameworks]]></category>

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		<description><![CDATA[Da ich nun endlich eine recht umfangreiche Liste der Vortr&#228;ge von Rudolf Steiner vorliegen habe (6650 Vortr&#228;ge derzeit), die Datens&#228;tze soweit geputzt sind und die google maps api die koordinaten der Vortragsorte ausgespuckt hat &#252;berlege ich mir in der sp&#228;rlichen Freizeit, wie ich daraus ein paar sch&#246;ne Visualisierungen machen kann.
	Derzeit experimentiere ich dazu mit ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Da ich nun endlich eine recht umfangreiche Liste der Vortr&auml;ge von Rudolf Steiner vorliegen habe (6650 Vortr&auml;ge derzeit), die Datens&auml;tze soweit geputzt sind und die google maps api die koordinaten der Vortragsorte ausgespuckt hat &uuml;berlege ich mir in der sp&auml;rlichen Freizeit, wie ich daraus ein paar sch&ouml;ne Visualisierungen machen kann.<br />
	Derzeit experimentiere ich dazu mit folgenden Frameworks:</p>
<ul>
<li><a href="http://processing.org">Processing.org</a>&nbsp;- Java</li>
<li><a href="http://nodebox.net/">Nodebox</a>&nbsp;- Python</li>
<li><a href="http://www.openframeworks.cc/">Openframeworks</a>&nbsp;- C++</li>
<li><a href="http://processingjs.org/">processing.js</a>&nbsp;- JavaScript, fast sourcekompatibel zu processing.org</li>
<li><a href="http://mbostock.github.com/d3/">d3.js</a> &#8211; JavaScript, SVG</li>
<li><a href="http://paperjs.org/">Paper.js</a>&nbsp;- JavaScript basierend auf Scriptographer, SVG</li>
<li><a href="http://raphaeljs.com/index.html">Rapha&euml;l</a>&nbsp;- JavaScript, SVG</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<p class="wp-flattr-button"></p> <p><a href="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/?flattrss_redirect&amp;id=339&amp;md5=c75f48c0ea0e61ad05d030cca35a40fa" title="Flattr" target="_blank"><img src="http://www.besser-mit-anthroposophie.at/wp-content/plugins/flattr/img/flattr-badge-large.png" alt="flattr this!"/></a></p>]]></content:encoded>
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		</item>
	</channel>
</rss>

